尊龙凯时 - 人生就是搏!

　　在《说文》一书中“禹ღ✿ღ，虫也”ღ✿ღ，后来鲁迅先生在《故事新编》中将虫成“蠕虫”尊龙凯时人生就是博尊龙凯时人生就是博尊龙凯时人生就是博ღ✿ღ。之后便有不少学者ღ✿ღ，都用这个观点来攻击古史辨学派ღ✿ღ，让我们来看看历史上到底是怎么回事吧ღ✿ღ！

　　大禹治水的第一次出现在《山海经》ღ✿ღ，很多熟知的故事都在山海经中记载ღ✿ღ，比如“大禹治水”“精卫填海”“夸父逐日”“女娲补天”等传说ღ✿ღ，这是一部富于神话传说的古老地理书黄河ღ✿ღ，ღ✿ღ！

　　在山海经中ღ✿ღ，公元前2000多年ღ✿ღ，有一场毁灭性的洪水ღ✿ღ，席卷整个中国天空宝典ღ✿ღ，而当时的尧舜并不擅长治水ღ✿ღ，于是让大禹继续治水尊龙凯时人生就是博!ღ✿ღ，ღ✿ღ，团结了华夏先民ღ✿ღ，促进了农业ღ✿ღ，林业ღ✿ღ，畜牧业的发展尊龙凯时人生就是博ღ✿ღ，为夏朝的建立提供了必要的基础尊龙凯时人生就是博ღ✿ღ，而大禹治水后让人周游四海进行普查ღ✿ღ，并记录奇观和异种生物ღ✿ღ，逐渐形成现在3万多字的《山海经》ღ✿ღ！

　　但是《山海经》中ღ✿ღ，诸多荒诞无稽的事情ღ✿ღ，不能作为历史资料参考ღ✿ღ，清朝时更把此书列入了小说ღ✿ღ！美国学者莎拉认为这是一个神话而不是历史

　　在今天ღ✿ღ，至少可以确定长江ღ✿ღ，ღ✿ღ，在那个时间段确实有过非常大的洪水地震尊龙凯时人生就是博ღ✿ღ，在“东方庞贝”遗址中有大量洪水来临时天空宝典ღ✿ღ，人们无助以及向上苍求助的姿态都作遗骸的形态保留下来了ღ✿ღ！

　　在许多书中都有记载夏朝的存在水资源ღ✿ღ，ღ✿ღ，而洪水也真实出现天空宝典ღ✿ღ，在司马迁的《史记·夏本纪》不仅承认夏朝抄的存在还记录了历史ღ✿ღ，称赞大禹不辞劳苦的治水天空宝典ღ✿ღ，连家人也顾不上的奉献精神淮河ღ✿ღ！

　　在先秦时代许多典籍都记载有“大禹治水”的故事ღ✿ღ，而今天考古学家和地质学家们的持续研究已经确认了一场足以毁灭华夏大部分聚落的大洪水的真实存在ღ✿ღ。那么ღ✿ღ，“大禹治水”就很有可能是一段真实的历史ღ✿ღ。一切有待更深入的研究考证ღ✿ღ，而大禹治水的时间也许没有那么早ღ✿ღ！

　　《说文解字》中大禹虫也ღ✿ღ，其意思应该是指“禹可能是记录在九鼎上的一种动物”ღ✿ღ，而九鼎在从夏传到商ღ✿ღ，一直往后传ღ✿ღ，商周的很多青铜器上的不知名动物纹路可能就是大禹图腾的遗存天空宝典ღ✿ღ！

　　不过一切只是推测尊龙凯时人生就是博ღ✿ღ，没有断定ღ✿ღ，“虫”也不是指爬虫尊龙凯时人生就是博ღ✿ღ，而是“螭虺”这类“龙蛇”类动物珠江ღ✿ღ。ღ✿ღ，但是后来提出者顾颉刚先生放弃了禹出自九鼎海河ღ✿ღ，而是认为出自神话ღ✿ღ！鲁迅先生在《故事新编》中对顾颉刚嘲笑ღ✿ღ，把代表动物的虫换成“蠕虫”ღ✿ღ，导致整个句子味道都变了ღ✿ღ，许多人用这句话来攻击古史辨学派ღ✿ღ。